Ons verleden – geschiedenis vanuit een breder perspectief
Geschiedenis is niet het verhaal van een territoir. Ons verleden is het verhaal van een volk of culturele gemeenschap, die dat territoir tot woonplaats heeft.
Geschiedenis is niet het verhaal van een territoir. Ons verleden is het verhaal van een volk of culturele gemeenschap, die dat territoir tot woonplaats heeft.
Mattijs Glas identificeerde zelfidentificatie als leitmotiv in zijn recensie van dit boek van Hans Moll over diens jeugd en ervaringen.
Het heeft een stief aantal decennia geduurd, maar de sleet der geschiedenis heeft de Tweede Wereldoorlog eindelijk achterhaald.
Het ontstaan van het protestantisme was verbonden met dat van het humanisme, betoogt Toon Kasdorp, en wijst naar de geschiedenis van Europa.
Is het mogelijk mensen die een rol in de geschiedenis speelden – welke rol dan ook – daar hun plek in te geven? Is een geschiedenis van iedereen reëel?
Geschiedenis is ontstaan als een gevolg van de menselijke sociale ontwikkeling, en de drang daarvan te leren, is ietwat grof geformuleerd de stelling van Toon Kasdorp.
Toon Kasdorp las het opstel ‘Over geschiedenis, tussen wetenschap en kunst’, waarin de Leidse emeritus hoogleraar Wesseling constateerde dat in de wetenschap onderzoeksresultaten worden aanvaard of weerlegd en tertium non datur.