Als puntje bij paaltje komt wint Marokkaan/islam het in Nederland anno 2017 hands down van de overige etno-dwepers. Het bewijs werd gisteren door de Telegraaf, die tegen alle moderne gewoontes plotsklaps sprak over een criminele ´Rotterdammer van Surinaams-Hindoestaanse afkomst´.

Parbleu! Wat zei men ons nu? Een criminele Rotterdammer van Surinaams-Hindoestaanse afkomst? Maar dat mag toch gewoon niet, volgens de geldende ongeschreven (lees: getaboe-iseerde) regels van de moderne journalist en MSM?? De kop van dit stukje indachtig heeft u vermoedelijk al begrepen waar hem de krulteenmuil wrong: Er was ergens een verdachte waarvan je zou kunnen denken dat het een (Marokkaanse?) crimineel was die dit (of dat) had gedaan. En da moewnie hebn, niewah? Want die mensen hebben het al zo zwaar. Het volledige stukje waarover het ging was als volgt:

(Verpleger) A. werkte op afroepbasis als verzorger in meerdere zorginstellingen in de regio. Volgens het Openbaar Ministerie zijn de nieuwe verdenkingen voortgekomen uit de meldingen van instellingen waar de verdachte heeft gewerkt. Het gaat om Humanitas in Rotterdam, het Jasmijnhuis en De Riederborgh in Ridderkerk. In totaal hebben die instanties twaalf nieuwe meldingen gedaan.
De Rotterdammer van Surinaams-Hindoestaanse afkomst moest vandaag voor de raadkamer van de rechtbank verschijnen die zijn voorarrest met negentig dagen heeft verlengd. „Onderzocht wordt of bij deze signalen sprake is van een strafbaar feit waar de man bij betrokken was”, aldus justitie die gisteren de familie van de slachtoffers op de hoogte bracht.

A werd aanvankelijk aangeduid met Rahied A., en dan is de stap naar Rachid A niet al te groot meer. Want het is een naam die behoort tot de vaste riedels van modern etnisch Nederland, als variant op: Mo is een straatterrorist, met een bontkraagje op zijn jas en herkenbaar als lichtgetint. Natuurlijk wordt het door de media nooit zo gebracht, maar ik zet er goed geld op dat als 100 willekeurige Nederlanders hierover zouden worden ondervraagd, dat dit de doorsnee beschrijving zou worden. Een riedel, die zó regelmatig is afgedraaid bij Opsporing Verzocht, dat zij tot de nationale folklore is gaan behoren.

Dat wilde de Telegraaf dus niet op haar geweten hebben, en aldus kwam er een corrigerend stukje dat weer een paar potentiële misverstanden uit de wereld hielp. Heel nobel. Hetgeen intussen tot de onafwendbare conclusie leidt, dat bij een gebrek aan beschrijving van een inwoner van een der grote steden, men het altijd over een Marokkaan heeft.

Wat een land.

Je vraagt je trouwens af hoe de media een christelijke criminele Marokkaan (christelijke Marokkanen bestaan, of er daarvan veel crimineel zijn is een interessante vraag waar ik geen antwoord op heb) zouden omschrijven?