Het lijkt me niet altijd een pretje om een Marokkaan in Nederland te zijn. Er is altijd wel weer een van onze hypes aan de gang waardoor Marokkanen worden gezien als een soort superallochtonen en de schuld krijgen van alles wat er verkeerd loopt in Nederland. Voor een meerderheid van gewone Marokkanen moet dat een ergerlijke ervaring zijn.

De norsheid van veel Nederlanders tegenover mensen uit Noord-Afrika en het Midden-Oosten is een reactie op een eerdere onzalige poging van de overheid, onze elite en de media om de ogen te sluiten voor alles wat allochtonen misdeden.

Een voorbeeld van dat merkwaardige psychische blindemanspel gaven veertien jaar geleden mensen als Gerard Hamer en Eveline Groenendaal, twee advocaten in de zaak Joos, op het Maria Heinekenplein in Amsterdam.

Ik citeer uit het rechtbankverslag: “Het is te bizar voor woorden dat zelfs de burgemeester Marokkaanse jongens ten onrechte zo in een hoek heeft gezet. En dat terwijl hoofdofficier Leo de Wit en Cohen, de burgemeester, heel snel hadden kunnen weten dat belangrijke verdachten geen Marokkanen waren. Maar ja, zoals zo vaak hadden de Marokkanen het weer eens gedaan”. Einde citaat.

Wat was het geval? Van de negen jongens die van de gezamenlijk gepleegde doodslag werden verdacht bleken er twee een niet-Marokkaanse achtergrond te hebben. Een kwam uit het buurland Tunesië en de ander uit het Afrikaanse land Ghana. De zeven ander verdachten waren wel degelijk Marokkaan.

Acht Arabieren en een Ghanees, dat helpt niet echt om vooroordelen uit de weg te ruimen. Ieder normaal mens denkt dan toch, nou dat zijn dus in elk geval zeven Marokkanen dus wat bedoelen ze met “Marokkaanse jongens ten onrechte in een hoek gezet”?

Hamer en Groenendaal zijn advocaten en mogen in het belang van hun cliënten iets meer zeggen dan normale mensen, maar daar gaat het hier niet om. Is dit het belang van hun cliënten en van de etnische groep waaruit die afkomstig zijn? Er is toch niemand die beweert dat alle Marokkanen crimineel zijn of dat criminaliteit een monopolie van Marokkanen is? Ook mensen die geen slachtoffer zijn van de lichte hysterie, die Nederland lang in zijn greep heeft gehad, zodra het onderwerp aan de orde kwam, weten wel dat Marokkanen ver bovengemiddeld bij roof en geweldscriminaliteit zijn betrokken.

Een tijdlang waren het de Surinamers die als groep in de criminele hoek zaten en dat lijkt nu een stuk minder te zijn dan een generatie geleden. We mogen daarom misschien hopen dat andere immigranten een soortgelijke ontwikkeling doormaken. Wat daarbij een reëel probleem lijkt te zijn, is dat de verantwoordelijken in de Marokkaanse gemeenschap er weinig tot niets aan doen en er de voorkeur aan lijken geven om zich over discriminatie te beklagen.

De Surinaamse gemeenschap heeft nooit een geheim gemaakt van haar eigen bezwaren tegen de probleemjongeren, maar de imams hoor je nooit over criminaliteit in eigen kring. Als het gaat om geweld tegen homo’s of joden lijken ze dat altijd eerder aan te moedigen dan te remmen. Marcouch die voorzichtig probeerde vanuit de Marokkaanse gemeenschap wat aan de problemen in Amsterdam-West te doen werd daarvoor afgestraft. Hij verloor zijn plaats als politieke leider in de deelraad. Het blijkt dat kritiek op mensen uit de eigen gemeenschap als iets verkeerds wordt gezien en dat men daar liever wijst op de splinter in het oog van een ander dan maatregelen te nemen om de balk uit het eigen oog te verwijderen.

Een ander onderdeel van hun en ons probleem is dat men derde en vierde generatie in Nederland wonende Noord-Afrikanen, nog steeds als Marokkanen ziet. Nederlanders met Surinaams-Aziatische voorouders, zoals Katja Schuurmans, zijn zo Nederlands als U en ik. Dat sommige van hun of onze voorouders dat niet waren valt niemand meer op.

Bij etnische groeperingen die zich afzetten tegen de Nederlandse cultuur ligt dat anders. Het bewust in stand houden van de culturele gewoonten die ook in het land van herkomst al als verouderd gelden, houdt de integratie tegen. Veel Marokkanen stellen zich bewust als vreemden aan en worden om die reden ook als vreemden behandeld.

---

Dit artikel over Marokkanen verscheen eerder op het Blog van Toon Kasdorp

Meer van Toon Kasdorp vindt u hier.