Allochtoon, autochtoon en doodgewoon
De begrippen autochtoon en allochtoon die je dagelijks in de media tegen komt, kunnen behoorlijk misleidend zijn .Ook al zijn daar redenen voor.
Een allochtoon is volgens het CBS iemand waarvan in ieder geval één van beide ouders in een ander land is geboren. Koning Willem Alexander is volgens deze definitie een allochtoon en zijn vrouw bovendien een niet-westerse allochtoon. Zuid Amerika geldt in zijn geheel als niet westers. Toch zijn Chili en Argentinië meer westers dan Bulgarije of Roemenië.
Een autochtoon is in het algemeen spraakgebruik iemand die hier thuis hoort, van wie de familie in Nederland woont, van wie Nederlands de moedertaal is en die geen sterkere banden met andere landen heeft. Een allochtoon is iemand die hier minder thuis hoort, een andere moedertaal heeft en er duidelijk wel banden met andere landen en culturen op na houdt. Willem Alexander is daarom een Nederlander. Maxima is een aangetrouwde Nederlandse maar van huis uit is zij allochtoon, een westerse allochtoon.
Een autochtoon is iemand die van kindsbeen af tot onze samenleving hoort en een allochtoon is iemand die zijn wortels ergens anders heeft.
Dat het CBS deze definitie niet gebruikt vind ik overigens wel begrijpelijk. Zij is in een aantal aspecten te subjectief. Over de vraag waar iemand thuis hoort kunnen verschillende mensen verschillend denken, terwijl het voor de meeste mensen toch een onmisbaar deel van de definitie is. Ook over wat een samenleving is wordt verschillend gedacht.
Horen de wijken Slotervaart en Osdorp tot onze samenleving of zijn het intussen stukjes buitenland geworden? Ik kom er op mijn wekelijkse fietstochten – fiets aan de hand – nog al eens door en naar mijn mening is het een sub-samenleving die voldoende van de rest van het land afwijkt om als ‘vreemd’ of allochtoon te worden bestempeld. Best aardig overigens, maar het is opvallend hoeveel rumoeriger het daar is en hoe veel gemakkelijker je er meningsverschillen kunt krijgen.
Als U mij vraagt zou je de allochtonen en hun wijken willen missen dan zeg ik nee. Ik vind de diversiteit in het land wel leuk maar het is duidelijk minder Nederlands dan vóór de zeventiger jaren toen de grote influx van niet-westerse immigranten begon. Minder Nederlands maar ook minder saai.
Dit artikel verscheen eerder op het Blog van Toon Kasdorp
Eerdere artikelen waarin het woord allochtoon besproken wordt vindt u hier.
Ik kan de allochtonen met hun gewoonten en gebruiken missen als kiespijn. Ook hun aanzien vind ik stuitend, om over hun spraak maar te zwijgen.
“Zuid Amerika geldt in zijn geheel als niet westers. Toch zijn Chili en Argentinië meer westers dan Bulgarije of Roemenië.”
en
“Maxima is een aangetrouwde Nederlandse maar van huis uit is zij allochtoon, een westerse allochtoon.”
Kan iemand de tegenstrijdigheid in de twee bovengenoemde zinnen verklaren, wetende dat het geboorteland van Maxima Argentinië is, haar beide ouders Argentijnen zijn en de voertaal Spaans (met een Argentijns accent) is .
CULTUUR is de doorslaggevende factor; in alles.
Onder cultuur valt alle menselijk handelen.
Cultuur is vooral te begrijpen via de geschiedenis.
Geschiedenis is onze beste leermeester.
@Fran,
ik denk aan het feit dat beide ouders van westerse afkomst zijn. Geen inlandse (native) afkomst. Spaans is ook al een westerse taal, niet inlands.
Minder veilig. Minder welvaart. Minder ruimte. Minder werk. Minder vrijheid. Minder Nederlandse cultuur. Minder Nederland. Ik vind daar niets goed aan.
“Minder Nederlands maar ook minder saai.”, een stabiel, homogeen land, waar de criminaliteitcijfers laag zijn, waar er groepscohesie is en groepsvertrouwen wil ik niet “saai” noemen.
Niet de kwantiteit is het probleem, maar de kwaliteit. Teveel in de criminaliteit en/of aan de overheidstiet. En dat is volledig de schuld van de staat. Willem Alexander is onder allochtonen de grootste profiteur van allemaal.
@Fran
Daarvoor moet je bij de staat zijn. Zie ook bij de links naar eerdere artikelen onder het stuk.