Dat de burgemeester van Enschede een hystericus zonder historisch besef is toonde hij gisteren bij de Pegida-actie in Enschede. Ook toont Van Veldhuizen geen benul te hebben van religieuze gebruiken, zodat elk perspectief voor deze bestuurder evident te moeilijk was.

Wat je je bij zo’n hystericus als Van Veldhuizen als eerste afvraagt, is waarom de bestuursklasse denkt dat zij beter geschikt is een stad te besturen? Omdat zij beter in staat is formuliertjes in te vullen? Je gaat het wel denken. Deze burgemeester ziet een brandend kruis als Ku Klux Klan-achtig. Dan ben je zwakzinnig, en heb je uit je jeugd maar één beeld vastgehouden. Mogelijk van een film die je hebt gezien maar niets meer van weet behalve die gehate naam KKK. Dat deze burgemeester niet beseft dat je deze associatie niet zomaar in de pers kunt gooien kunt is alles zeggend over zijn geschiktheid als burgervader van Enschede.

Wat de burgemeester hier ook doet is het verwisselen van racisme met religieuze competitiedrang. Dat je als vampier bezwaar zou kunnen hebben tegen uitdrijving middels knoflook kan ik me nog voorstellen, maar dat racisme noemen is al idioot. Dit is erger. Is het ras der islamgelovigen fysiek allergisch voor varkensbloed? Dat moet ik nog zien, en voor dat bewezen is dient de burgemeester zich eerst eens wat herscholing te volgen. Wat aan deze rel vooral stuitend is is het onbenul van iemand die wordt geconfronteerd met iets waarvoor de geestelijke bagage klaarblijkelijk ontbreekt.

Het is dan ook niet de actie zelf die de burgemeester walgelijk vindt, maar dat Pegida anti-islam is. Dat mag, maar er is niets in het wetboek van strafrecht die verbiedt om varkensbloed te sprenkelen op een plek waar mohammedanen een moskee willen bouwen. Beiden zijn immers bijgeloof!! Dat maakt dat ik deze Pegida-actie te pruimen vindt, anders dan die waarbij schoolgaande kinderen werden lastig gevallen.

Want waar doet dit nog het meest aan denken? Aan de zendelingen waarover heel vroeger op scholen werd verteld, die de heilige eik van een Germaanse godheid om hakten teneinde te bewijzen dat er niets gebeuren zou. Het is een religieus ritueel, niet ongelijk aan een godsgericht. Het is een actie waarbij het ingrijpen van een god (tegen een andere god) wordt gevraagd of uitgedaagd. Beter nog: een wedstrijd tussen goden wie de sterkste is. Wat Pegida deed is vrijwel exact hetzelfde, en dat die burgemeester dat niet snapt illustreert dat hij zich er buiten had moeten houden. Zo lang er geen klacht wordt ingediend over strafbare betreding of verontreiniging van de bouwplaats heeft hij geen poot om op te staan. En sowieso geen reden zich er mee te bemoeien – tenzij hijzelf mohammedaan zou blijken te zijn. Als burgemeesters zich moeten inzetten het bijgeloof van inwoners te beschermen tegen een betere bewustwording zijn we wel ver afgezakt.

Waar die burgemeester zich druk om zou moeten maken is het risico dat de getroffen mohammedanen het recht in eigen hand gaan nemen. Hun godsbeeld gaat er van uit dat Allah hen de opdracht geeft In Zijn Naam zijn weerwraak te volvoeren.

Dat heeft overigens niets met de bouw van die moskee te maken, die er gewoon zal komen, op die plek. Ongeacht alle hysterie blijken moslims verbazingwekkend praktisch om te kunnen gaan met tegenslagen die hen tegen de religieuze haren in zouden moeten strijken. Alle gegil bij die tegenslagen is vooral om (bij Allah) aan te geven dat ze het niet fijn vinden. Maar net zo goed als er in de Koran redenen te vinden zijn waarom het eten van varkensvlees onder omstandigheden is toegestaan, zo zal iemand ook weten te bedenken waarom dat varkensbloed nooit een probleem zal hoeven worden.