Zuiver redeneren brengt je niet alleen dichter bij de gedachten achter redenaties van opponenten, maar heeft als nadeel dat je die opponent ook wel eens gelijk zult moeten geven. Tenzij je niet diep genoeg gekeken hebt, natuurlijk.

Dat laatste bleek het geval nadat ik mijn aanvankelijke reactie – op het bericht dat het Duitse Constitutionele Hof besloten heeft dat Kuwait Air geen Israëlische klanten hoeft te accepteren in Duitsland en eigenlijk nergens – nog eens tegen het licht hield. De reactie dat dat niet meer dan logisch is klopt als de gronden voor die conclusie kloppen.

Wat dacht ik eerst? Mijn eerste gedachte was dat landen als Koeweit een blokkade tegen Israël hebben ingesteld, en dat ze van hun onderdanen en nationale bedrijven verwachten recht te doen aan die boycot. Ook al ben ik het daarmee niet eens, juridisch is dat valide. Dan is de weigering Israëli’s als klant te hebben dat ook, hoezeer dat me ook tegen de borst stuit.

Probeert u maar eens iets te exporteren naar Rusland dat op een door de EU gepubliceerde verbodslijst staat. Gegarandeerd dat men u vervolgen zal. De USA gaat zelfs zó ver, dat het daarvoor ook bedrijven vervolgt die op geen enkele wijze binnen haar jurisdictie vallen.

Maar dat blijkt nu dus niet te kloppen. De staat Koeweit heeft vrij recent zelfs andere Arabische landen opgeroepen Israël te erkennen. Dus de mate van vijandschap tussen de instituties is beperkt. Dat er meer landen zijn die burgers van bepaalde andere landen weren doet niet ter zake.

Dat brengt ons op de vermoedelijk ware reden achter deze weigering van Kuwait Airlines: maar weinig Arabieren willen iets met Israëli’s te maken hebben. Dar zijn dus het gros van de klanten van Kuwait. Wat er gebeurt als men hen zou vertellen dat ze un het toestel naast Israëli’s zouden kunnen komen te zitten illustreert het filmpje hieronder echt vernietigend:

Resteert de vraag waarom iemand met de Israëlische nationaliteit met Kuwait Airlines zou willen vliegen als er een alternatief beschikbaar is? Want ook dat bleek deel van dit probleem.

Wat het geheel illustreert is dat zuiver redeneren soms moeizame bochten vereist waarbij je langs onplezierige vergezichten komen kunt.