Ondanks dat het Corona-virus nog steeds woedt, begint morgen gewoon de islamitische vestenmaand ramadan. Amsterdam capituleerde alvast.

Dat de Amsterdamse burgemeester Halsema al sinds het begin van enige restricties om buitenshuis te verblijven moeilijk doet zit in haar eigen achtergrond ingebakken, en zal daarom niet al te veel opzien hebben gebaard. Maar met de ramadan in aantocht lopen de spanningen in het stadhuis zienderogen verder op. BNR berichtte vanmorgen:

Gisteravond kwamen de burgemeesters bijeen om met een advies voor het kabinet te komen. Veel wilden ze daar na afloop niet over kwijt. Volgens de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema is er specifiek aandacht voor jongeren in dichtbevolkte gebieden. ‘Ik moet zeggen dat ik in een stad als Amsterdam wel zorgen heb over de bewegingsvrijheid van jongeren en het handhavingsprobleem dat dat kan opleveren.’

Het handhavingsprobleem van Amsterdam is al even duidelijk als het gezag dat de burgemeester uitstraalt, zullen we maar zeggen. Je zou het bijna communicerende vaten noemen. Toen in Den Haag recent de lockdown massaal genegeerd werd en de stad ging BBQ-en in het Zuiderpark, joeg de politie iedereen het park uit. Eer men in Amsterdam gaat handhaven zul je eerst de Stopera (het Amsterdamse bestuurscentrum) leeg moeten vegen.

Gelukkig hebben ze in Amsterdam de islamitische burgerwachten om de schijn op te houden dat alles in orde is? Het is niet meer of minder dan een volledige capitulatie voor wie het op straat voor et zeggen heeft, maar het Parool schreef er opgewekt over dat de Amsterdamse moskeeën zèlf gaan toezien op een ordelijk en rustig verloop van het straatleven tijdens de ramadan. Het verhaal is:

Twintig Amsterdamse moskeeën vormen wijkteams die tijdens de ramadan moeten voorkomen dat moslims ’s avonds in groten getale de straat op gaan.

Dat klinkt leuk, dat klinkt prachtig, en het aangesproken percentage is zeker achtentachtig. Maar dat laatste is nu net het probleem: Wat gaat er gebeuren met die paar procent niet-islamitische voorbijgangers? Moeten die zich ook schikken naar de aanwijzingen van deze burgerwachten?

Vanaf aanstaande donderdag wordt de islamitische vastenmaand gevierd, waarbij overdag wordt gevast. Na het eten gaan mensen ’s avonds laat vaak de straat op of naar de moskee om te bidden. Dat laatste kan niet, nu de moskeeën zijn gesloten vanwege het Corona-virus. Om te verhinderen dat vooral jongeren het samenscholingsverbod overtreden, hebben moskeeën met elkaar afgesproken wijkteams te vormen, die mensen op straat zullen aanspreken en adviseren naar huis te gaan.

Want dit betekent de facto dat die islamitische burgerwachten het gezag op straat van de politie overnemen. Het bewijst simpelweg dat de Amsterdamse politie niet in staat is de orde te handhaven zonder islamitische goedkeuring. Met als klap op de vuurpijl nog zelfs:

Daarbij krijgen ze hulp van vrijwilligers uit moskeeën, die in het dagelijks leven werkzaam zijn bij bijvoorbeeld de politie of brandweer.

Dus niet de politiepet, maar de moskeebedekking bepaalt hun gezag? Het is onmiskenbaar wat hier staat. Gezag ontleen je in Amsterdam derhalve niet aan je baan bij de politie, maar aan je affiliatie met de moskee. Dat hierover door de gemeentes niets wordt gezegd maar men in het stadhuis in stilte opgelucht adem haalt nu de formele botsing tussen moskee en staat op nieuw een jaar is uitgebleven zal veel ambtenaren goed uitkomen, maar het is een onheilspellende ontwikkeling.

Het is immers alleen maar voor de ramadan? U begrijpt iets niet. Zo werkt gezag niet. Dat heb je altijd, of eigenlijk nooit. Daarom is dan ook precies wat we hier zien: een machtswissel.

---

Meer over het Corona-virus (Covid-19), de wijze van aanpak en de economische gevolgen vindt u hier op Veren of Lood.