DE WERELD NU

Racisme – psychose en minderwaardigheidscomplex

Racisme 9

Om er nog een schepje bovenop te doen: het racisme van sommigen is niet alleen een psychose, maar nog besmettelijk bovendien.

Het is die kennelijke besmettelijkheid waarom ik het niet met Jan Dijkgraaf eens ben dat het not done is de werkgever van raciste Arzu Aslan te bestoken met eisen tot ontslag. Dat de school waar Aslan werkzaam is er een oogje voor dicht knijpt door haar nadrukkelijk te beschermen maakt het sowieso vrij zinloos – men heeft haar erupties geïnternaliseerd als de uitingen van een verscheurde ziel.

Arzu Aslan ging los toen mensen naar aanleiding van de dood van Aart Staartjes vriendelijke dingen over de man twitterden. Schandalig, vond Aslan.

Racisme

Hoe ruimdenkend men is als er een keurig net iemand met politiek heel verschillende opvattingen op haar school zou solliciteren? Ik verwacht weinig anders dan dat je dan als antwoord krijgt: we zijn heel ruimdenkend, mits een kandidaat maar geen witte man is, geen lid is van het FvD en maar geen Annabel Nanninga heet.

Of iets van deze aard.

Over het beschermen van tere kinderzieltjes hoor je pas wat als het gaat om meningen die te zeer verschillen van die van de mensen die er al werken zelf – over die van de schoolleiding waar Aslan werkt hoef je dus geen illusies te hebben. En dat er een gierend lerarentekort is in de grote steden zal ook wel niet helpen. Alleen in het geval van … maar ik zie dat ik mezelf ga herhalen.

Desalniettemin ben ik van mening dat kinderen tegen dit soort mensen beschermd dienen te worden. Voor iemand als Aslan lijkt een selectief beroepsverbod me de aangewezen weg. Op dezelfde manier waarop men poogt pedofielen te helpen door te voorkomen dat ze op schadelijke wijze uit de bocht vliegen: door ze bij kinderen weg te houden. Hetgeen mij een perfect argument lijkt om de school van Aslan mee te bestoken. Dat ze haar overtuiging openlijk belijdt is geen excuus voor het veronachtzamen van de bescherming van de kinderen in kwestie.

Waarom het een psychose is?
Dat is een vraag die gezien bovenstaande ook niet mag worden genegeerd. De besmettelijkheid blijkt uit de voortwoekerende en steeds erger wordende uitingen tegen mensen die geen gekleurde huid meekregen bij hun geboorte. Het tijdschrift The Lancet – ooit een gerenommeerd medisch tijdschrift – plaatst artikelen waarin wordt beweerd dat je racisme kan verdwijnen als blanke mensen van het aangezicht der aarde weg zijn.

Het is nog net geen oproep tot genocide, maar de gedachte dat het veel problemen zal oplossen – en hoe sneller hoe beter – is voelbaar aanwezig. Het is waanzin die men elkaar aan heeft gepraat, en door het niet tegen te spreken houden we het collectief in stand. Maar waarom viel dat in een vruchtbare bodem?

Minderwaardigheidscomplex
Daar komen we bij de kern van de zaak naar ik vrees. En mogelijk zit hierin een restant van een eertijds gestimuleerd meerderwaardigheidscomplex van blanke mensen. Het soort meerderwaardigheidscomplex dat elites hun personeel aan praten om hen er van te doordringen dat er mensen bestaan die nog minder bestaat zijn zij.

Niet voor niets is een bekend feit dat de belangrijkste voorstanders van de slavernij de bevoorrechte (huisslaven) slaven waren, en dat revoluties altijd beginnen als de op-één-na-onderste klasse het gevoel krijgt dat ze sociaal in het grauw onder hen dreigt weg te zakken.

Met andere woorden: elites hebben graag dat hun onderklassen nog een groep mensen onder hen weten. Goed doet het ze niet, maar het steunt hen moreel in het accepteren van hun lot. Het verklaart waarom in West-Europa de bevolking kreeg aangepraat dat de negertjes minder waren dan zij. De economische verschillen tussen het West-Europa van toen en het Afrika uit diezelfde periode gaf er aanleiding toe – hoe ongenuanceerd ook. Let wel: alle vormen van ontwikkelingshulp sinds de vroege jaren zestig tamboereerden de facto op de zelfde trom.

De ironie is dat dat tamboereren stopte naarmate meer mensen uit die streken hierheen kwamen. Maar aan dat gevoel van kunstmatige verhoudingen werd wel gewerkt in het westerse onderwijs, maar niet bij de mensen die het betrof.

En dat minderwaardigheidscomplex blijkt er bij hen minstens zo diep te zijn ingeslepen. Dat een vorm van omgekeerd racisme geen slim of effectieve aanpak is van het probleem voor zover dat nog een probleem zou moeten zijn, kunt u uit bovenstaande zelf concluderen. Racisme op kleur lost nooit iets op, en zeker dit niet. Al ben ik van plan er nog op terug te komen voor een vervolg.

9 reacties

  1. karton schreef:

    Arzu Aslan ? Ik ken haar/hem niet, maar gezien hetgeen zij/hij schrijft , is ’t een min of meer debiele figuur……………óf de naam van Turkse geit, bestemd voor algemeen gebruik door Turken.

  2. Jaan schreef:

    Werkt in die Lieve Stad bij de Bos en Lommer school. Dijkgraaf roept daar naar toe te bellen, maar dan ben je net zo gek als die lui zelf zijn.

  3. Ian schreef:

    Stop making stupid people famous. Deze aarszuur aslan is een provocateur eerste klas. Als ze niks te provoceren of te jennen heeft, dan zoekt ze wel wat, het liefst waar ze haar white-privilege en rascistische obsessies op kan botvieren. Iedereen over de zeik, aslan blij. Aart Staartjes was een typisch betweterige linkse Vara lul. Het mag eerder opmerkelijk heten dat hij zo enthousiast was over de jaarlijkse intocht van een afgezant van de roomse kerk in vol ornaat. Maar zoals we allemaal weten zijn linkse mensen uiterst selectief in het benoemen en oppakken van echte problemen.

  4. Ravian schreef:

    Het enige verschil tussen de linkse SJW leerkracht en een pedofiel is dat waar een pedofiel fysiek aanrandt de linkse SJW leerkracht dat psychisch doet.
    Welke van deze twee op termijn de meeste schade aanricht is voer voor discussie.
    Dat deze lieden, net als pedofielen, uit het onderwijs geweerd moeten worden moge duidelijk wezen.

  5. Ernie van de Wal schreef:

    @Jaan. Jan Dijkgraaf roept heel nadrukkelijk op om –NIET– naar die school te bellen.

    Met een goede motivatie. Afgaande op dat briefje van Jan,denkt hij er precies zo over als Hannibal.
    Alleen beschouwt hij een SJW-volksgericht niet als een passende oplossing.

  6. BegrensEuropa! schreef:

    Ik dacht dat van dat artikel in The Lancet een grap was. Maar dat is niet het geval. De polarisatie overschrijdt hier een grens. Die polarisatie wordt aangejaagd door personen. In Nederland is dat o.a. Arzu Aslan (klinkt turks, heeft het dan ook iets met islam te maken? Als dat vrij rondloopt op basisscholen dan vraag ik me wel af hoe de geschiedenisles er daar uitziet), in de VS dus o.a. ene Rhea Boyd (MD nog wel, maar ook zwart, vanzelf). Misschien gebeurt het allemaal met de beste bedoelingen, namelijk om blanken iets duidelijk te maken. Veranderingen in het sociaal-culturele klimaat en de demografie staan het toe. Maar het vliegt met grote regelmaat uit de bocht en in de handen van minder genuanceerd denkenden is dit soort gedachtengoed dodelijk. Laat ik het zeggen in de woorden van Boyd: “defending blackness kills”.

  7. Peter Louter schreef:

    Onzekerheid kan een trigger zijn voor narcisme

  8. carthago schreef:

    Alle kenmerken dus van gewoon een Turkse jihadsnol die willens en wetens even lekker de boel opfokt.Maakt niet of het Aart Staartjes is ,als het maar een Nederlander is. Het zal je klas maar wezen ,arme ouders.

  9. Cool Pete schreef:

    Alleen de Westerse cultuur, heeft racisme strafbaar gesteld.

    Andere culturen oefenen voluit racisme uit.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.