In nazi Duitsland leefden voor de oorlog meer fatsoenlijke Duitsers dan er nu fatsoenlijke moslims in Europa zijn, maar dat heeft niet voorkomen dat Hitler Duitsland Europa aan de rand van de afgrond heeft gebracht.

Het heeft ook nooit betekend dat we vanwege die fatsoenlijke Duitsers Hitler niet mochten bestrijden of dat al die verwoeste Duitse steden en omgekomen vrouwen en kinderen onverantwoorde collateral damage waren.

Zonder de gewelddadige en nationalistische grondhouding in de Duitse cultuur van voor de wereldoorlogen hadden we geen eerste en daarna geen tweede wereldoorlog gehad en zonder de totale nederlaag van Duitsland in de tweede wereldoorlog was dat land nu niet een van de bolwerken van de westerse beschaving geworden.

De gedachte dat je de moslimwereld in zijn tegenwoordige vorm zijn gang kunt laten gaan is een misvatting. Die zal net zo moeten worden behandeld als de nazi wereld, niet alleen ter wille van de andere mensen in de derde wereld maar ook voor de moslims zelf. Het probleem met de moslims is niet de enkele aanslag die ze hier plegen, zelfs niet op de schaal van de elfde september of van de aanslagen van Madrid en Londen. De schade daarvan valt in het niet bij de schade die de oorlogen veroorzaken die ontstaan als gevolg ervan. Een beschaving die anderhalf miljard mensen er toe brengt om geweld en misdaad te tolereren in naam van een godsdienst of ideologie heeft geen bestaansrecht.

En onder moslims moet U hier niet noodzakelijk verstaan de vrome koran studenten en hun imams, maar de wereld van de islam die, net als Hitler Duitsland, niet deugt.

We hebben hier de neiging om het bestaan van culturen en nationaliteiten over het hoofd te zien en alleen te kijken naar individuen die er deel van uit maken. Daarbij constateren we dat er individueel helemaal niet zoveel verschil is tussen Arabieren en Nederlanders of tussen Turken en Duitsers. Wie vrienden en collega’s heeft onder de nieuwe Nederlanders zal dat bevestigen: weinig verschil als gevolg van de verschillende nationaliteiten waar de mensen uit stammen, de persoonlijke verschillen zijn veel belangrijker, net als bij ons zelf.

Daarbij zien ze over het hoofd dat er uit de autochtone Nederlandse gemeenschap geen criminele groepen jongeren komen die of naar het buitenland trekken om te moorden of hier in grote percentages parasiteren op de bestaande samenleving.

Duitsland heeft een generatie geleden kleine groepjes linkse criminelen gekend die onder de namen Bader Meinhof en Rote Armee Fraktion terreur zaaiden en die een tijdlang protectie genoten van linkse dominees en onderwijzers. Pas toen links Duitsland als geheel tot de conclusie kwam dat ze met die steun hun eigen bestaansrecht op het spel zetten was het – vrij plotseling – afgelopen met Baader en Meinhof.

Op dezelfde manier beschermen de Nederlandse en Europese moslimgemeenschappen de jongeren die nu de halzen van ontwikkelingswerkers en journalisten afsnijden in Syrië en Irak en filmpjes erover publiceren om de kijkers in het westen te terroriseren.

Het is waar dat immigratie een verrijking kan betekenen maar het is evenzeer waar dat een bevolkingsgroep met een criminogene cultuur niet in een beschaafde samenleving kan worden geduld. Wel die vrienden en collega’s van Arabische afkomst maar niet die schotel cultuur in Slotervaart, waar die criminelen uit voortkomen.

Al die brave Duitsers van voor de oorlog en hun brave Arabische collega s van tegenwoordig konden niet verhinderen dat de cultuur waar ze in thuis hoorden een ramp betekenden voor de wereld en hen zelf.

Nee dat verschil maken tussen goede en slechte nazi’s is zinloos. De wereld moest van de nazi’ s af en dat zijn we nu ook en we hebben er betere Duitsers voor in de plaats gekregen.

---

Dit artikel verscheen eerder op het Blog van Toon Kasdorp